Постструктуралистский тезис о том, что и органическая, и неорганическая жизнь состоит из машин разного рода иллюстрируется четырьмя эпизодами, снятыми на действующем заводе. Художница делит их на "политику", "религию", "искусство"
и "медиа", не настаивая, впрочем, ни на четком делении, ни на самих обозначениях. Так круговое движение с рукопожатиями может быть и искусством (если понимать искусство как сдержанную, непрямую коммуникацию), и политикой (если видеть
в политиках прежде всего субъектов тех или иных договоренностей). За кадром остается спорт, лежащий в основе видео: без него эти физиологические аллегории были бы лишь документом или театром. Искусство, политика, религия и медиа выглядят упражнениями для здоровых и пластичных, разными видами соревнований. В случае «Agon» эта активность тотальна и условна одновременно. Исполнители не выпадают из алгоритма, регулирующегося красным сигналом конца работы. Действие происходит в безвоздушном пространстве индустрии, превращающем любую последовательность жестов в парение в невесомости. Валентин Дьяконов